《师说》是唐代文学家韩愈创作的一部53篇议论文，主要论述从师学习的重要性，讽刺不愿向他人请教的社会风气，教育青年，促进价值观的转变。以下是小编整理的8字感谢老师的文言短句，供大家参考！
1、齐读文章，学生活动：你能大致地说一说这篇文章写的是什么吗? 明确：本文主要讲了从师学习的重要性，批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。
2、学习第一段： ⑴ 朗读：点读第一段──老师纠音，并指明朗读中的缺陷──学生齐读。
3、学习第三段： ⑴ 朗读：点读──齐读。
4、学生通读课文，解决以下几个问题。 ①注意以下部分字的读音。
5、掌握字词、疏通全文。 内容步骤：
6、这段文字运用怎样的论证方法?这段文字运用正反对比的论证方法： 第一层：
7、指出下列加粗词的古今义。 “古之学者”
8、本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义? 哪些反映了作者的封建意识?作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
9、引起兴趣 出示木偶小兔，告诉幼儿：动物幼儿园开学了，小兔是老师，我们一起去看看小动物是怎样上幼儿园的。
10、引导讲评 小结：以后小朋友有什么事情要对老师说。（在日常生活中对那些有事情会对老师说的幼儿及时进行表扬鼓励）
11、作者在文中提到的教育思想有哪些，有何局限性？ 对教师职责的明确规定/择师的态度和标准/用发展的眼光看待师生关系
12、找出本文的中心论点，并思考作者是怎样围绕中心论述的？ 明确：本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。围绕这个中心，文章首先从正面立论，从理论上阐明从师的重要性，提出了从师的标准，接着，慨叹师道不传已久，联系当时的社会实际，以众人的“耻学于师”反衬从师学习的重要。在第三段中，又运用了孔子的典型事例，进一步说明从师的必要和以能者为师的道理。最后一段，说明写本文的缘由，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时学于余”。“能行古道（行从师之道）”，又一次强调了他的观点。
13、找出你认为最精彩的段落，并说明原因。 明确：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
14、一词多义 道：①所以传道受业解惑也（道理）
15、词类活用 吾师道也（名词“师”用作动词，学习）
16、介宾短语后置句（状语后置）： ①而耻学于师。
17、研读课文第一段 方法：
18、词语活用 吾师道也，师，名词用作动词即“学习”
19、谈谈对文言文的认识： 师小结：文言文，言简意赅，琅琅上口，便于传诵，是中华文明的'结晶，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。
20、各小组上台，幻灯展示收集的文言文，汇报自学收获。 小结：同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系，还有很多妙文我们来不及看，同学们可以下课后继续交流。
21、就题目提出问题 (预设所提问题：谁学下棋?跟谁学?怎样学的?学的结果怎样?)
22、理解句①弈秋，通国之善弈者也。 a、对照注释自己来理解
23、理解②③句"使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。" A、小组讨论理解意思。(对照注释逐词理解)
24、理解④⑤句：为是其智弗若与?曰：非然也。 什么原因让两人的结果大不相同?有人提出质疑
25、出示文言文 再看一句文言文：
26、理解大意 大意：比如说，下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不专心致志，就学不会。
27、再次齐吟 结束语：
28、通过学习，你觉得烛之武是一个怎样的人? 明确：由说辞——能言善辩;
29、再来看看历史上对他的记载PPT5 《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字让烛之武成了“无名英雄”。
30、感受语言。 课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？
31、想象补充。 出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
32、回答下列词语在文中的意思。 好： 所宝： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：
33、通过这篇古文的学习，你明白了什么？（不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不同意见；遇到问题要冷静分析） 五、作业超市。（自选三项完成）
34、解题：①“伯牙鼓琴”是什么意思呢？（伯牙弹琴，鼓是弹的意思） ②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。
35、从哪儿看出伯牙和锺子期是知音？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。 ①透过伯牙的琴声，你看到了什么？你会怎样赞叹？
36、小组讨论，出示课件5： 志在明月，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月。”
37、讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。） 三、读熟课文，读懂故事
38、二读。读懂文意。 课前，大家将预习过程中碰到的问题交给我，我把比较典型的问题整合成下面几个。请看投影，请大家一起来解决这几个拦路虎。
39、此曲表达了浪迹天涯的游子思乡之情，具体通过哪些景物表现出来的？是如何表现出来的？天净沙·秋思 马致远枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。
40、培养学生热爱自己家乡的情感。 教学重点：通过反复朗读感悟诗歌中的景物形象及其所创造的意境。
41、绘画面。 在夕阳的余晖里，在萧瑟的秋风中，这是怎样的一种情境呢？请同学们闭上眼睛，把这些文字幻化成一幅幅图像，然后再用语言把这些图像描绘出来。
42、再读 指导：要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感。试一试。最后一句是散句，要读得曲折跌宕，读出落拓无助的生存境遇。试一试。再一起把整首小令朗读一遍。这样朗读我们感受到了它整散相间，长短结合的形式美。
43、这九种景物又是在一个什么大的色彩之下呢？ 明确：“夕阳西下”，时间愈来愈晚，光色惨淡、昏黄，更使以上景物倍添迟暮苍凉的情调氛围。
44、下面的诗句都是写秋的，请选出与《天净沙·秋思》意境不相同的一项：（） a沅江流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。
45、《天净沙秋思》中勾勒整个画面背景的句子是否( )。 八、小结：
46、品味语言，体会独特的意境和表现手法。 作者写景，既不夸张，也不用典，纯用白描勾勒，语言凝练，言简意丰，给读者留下了无尽的想象空间，请你张开想象的翅膀，翱游其间。
47、分析全文： ㈠曲中前三句共描写了几种景物，情调氛围有何异同？在文中有何作用？（学生思考，分组讨论完成）
48、马致远（1250一1321），字千里，号东篱，大都（今北京市）人，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美，语言凝炼，流畅自然。后人把他和关汉卿、白朴、郑光祖并提，称为“元曲四大家”。元末明初的贾仲更称他是“战文场，曲状元，姓名香贯满梨园”（[凌波仙吊词]）。 所作杂剧现知有十五种，存世的仅六种。他的散曲意境优美，语言清峻流畅，近人辑为《东篱乐府》一卷。马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在一次羁旅途中，写下了《天净沙秋思》。
49、元曲的相关常识： 散曲，是金元时期产生于我国北方的一种可配乐歌唱的长短句新诗体，是元代韵文的主体，它主要形式有小令和套数两种。
50、教师范读，学生听读。 古人说，书读百遍，其义自见。下面请大家听一遍朗读，划出节奏。体会枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦这些词语对表达作者感情所起的作用。
51、再读古诗，理解诗意。 ①词语注释：
52、生自由诵读，理解这三首小令的大意。 天净沙
53、迁移延伸，发展思维，进行MTV创意设计，培养联想和想象能力。 【教学步骤】
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